{"id":634,"date":"2018-12-31T10:14:15","date_gmt":"2018-12-31T10:14:15","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.0.250\/news24\/?p=634"},"modified":"2020-10-27T11:58:18","modified_gmt":"2020-10-27T10:58:18","slug":"la-presence-des-musulmans-en-suisse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/2018\/12\/31\/la-presence-des-musulmans-en-suisse\/","title":{"rendered":"La pr\u00e9sence des Musulmans en Suisse"},"content":{"rendered":"

La pr\u00e9sence des premiers musulmans en Suisse remonte au VIII\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. D\u00e8s 711, et en l’espace de deux ans, les Arabes musulmans qu’on appelait alors ” les Sarrasins ” avaient conquis les principales villes d’Espagne et s’avan\u00e7aient \u00e0 une vitesse vertigineuse le long des c\u00f4tes m\u00e9diterran\u00e9ennes; ils ont poursuivi leur expansion au-del\u00e0 des Pyr\u00e9n\u00e9es et ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans la partie orientale de la Gaule. En 732, les Francs ont r\u00e9ussi \u00e0 vaincre les musulmans \u00e0 la fameuse bataille de Poitiers, remport\u00e9 par Charles Martin. Cette bataille d\u00e9cisive marqua l’arr\u00eat de l’expansion musulmane vers l’ouest de l’Europe.<\/p>\n

Malgr\u00e9 cette d\u00e9faite, les Arabes poursuivaient leurs raids jusqu’\u00e0 la vall\u00e9e du Rh\u00f4ne. En 831, Palerme tomba entre leurs mains suivie par les principales villes de la Sicile. Ils ont travers\u00e9 les Alpes et ont p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 dans les territoires qui forment actuellement le canton du Valais et le sud des Alpes suisses.<\/p>\n

Un des premiers chercheurs suisses qui se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9sence musulmane en Suisse, le pasteur Jean Claude Basset, a constat\u00e9 que ”la pr\u00e9sence sarrasine n’est pas attest\u00e9e en Valais”.<\/p>\n

En effet, on n’y trouve pas de traces architecturales comme ce fut le cas en Andalousie et en Sicile”[Jean Claude Basset Musulmans en Romandie, 1982, in Rep\u00e8res, p.43].<\/p>\n

Certains historiens rapportent que: ”ce n’est que vers la fin du X\u00e8me si\u00e8cle que tomb\u00e8rent les derniers points d’appui que les Sarrasins occupaient encore en Valais”. Pourtant quelques localit\u00e9s suisses ont gard\u00e9 des noms \u00e0 connotation arabe tels Pontresins (le pont des Sarrasins) ou Zinal (les dents) ou Ayent (la source d’eau). Un deuxi\u00e8me chercheur suisse, l’\u00e9conomiste et \u00e9crivain, Olsommer, a trouv\u00e9 des traces plut\u00f4t ”anthropologiques” de la pr\u00e9sence sarrasine en Valais, qu’il a mises en \u00e9vidence, dans un ouvrage portant le titre provocateur de Nos anc\u00eatres les Sarrasins[Olsommer Nos anc\u00eatres les Sarrasins, Vevey, 1981].<\/p>\n

Cette reconnaissance tardive ne va pas de pair avec la litt\u00e9rature m\u00e9di\u00e9vale et les \u00e9crits diffamatoires anti-islamiques publi\u00e9s par les \u00e9rudits catholiques et protestants charg\u00e9s d’\u00e9duquer les fid\u00e8les et de d\u00e9nigrer l’ennemi, entendre, les musulmans ou les ”Infid\u00e8les”.<\/p>\n

En d\u00e9pit de la brillante civilisation cr\u00e9\u00e9 par les Arabes en Andalousie gr\u00e2ce \u00e0 la floraison du commerce, de l’agriculture et des sciences, les Europ\u00e9ens du Moyen Age consid\u00e9raient les ”Sarrasins” comme les membres d’une secte h\u00e9r\u00e9tique. Ils ne voyaient en l’islam et en son fondateur Mahomet (Mouhammad) que des signes pr\u00e9curseurs de la fin du monde. Toujours est-il que les musulmans dominaient la M\u00e9diterran\u00e9e orientale durant plus de sept si\u00e8cles (VIIIe-XVe si\u00e8cles), et d\u00e9veloppaient d’importants \u00e9changes commerciaux entre les pays de l’Orient et ceux de l’Occident, ce qui donna un essor \u00e9conomique consid\u00e9rable aux villes situ\u00e9es sur l’axe commercial sud-nord dont Venise, Lyon et Gen\u00e8ve…<\/p>\n

En v\u00e9rit\u00e9, les Europ\u00e9ens, et en l\u2019occurrence les Suisses, ignoraient en quoi consistait l’islam et personne jusqu’au milieu du XVIe si\u00e8cle n’a os\u00e9 traduire le Livre saint des musulmans ”le Coran”. Le grand r\u00e9formateur allemand, Martin Luther, exprimait ainsi son \u00e9tonnement \u00e0 cet \u00e9gard [Introduction \u00e0 la traduction allemande de la Confutatio de Ricoldo de Monte Croce, 1542].<\/p>\n

En effet, ce n’est qu’en 1543 que parut \u00e0 B\u00e2le la premi\u00e8re \u00e9dition latine int\u00e9grale du Coran, qu’on a coutume d’appeler ”Le Recueil de Bibliander”. De nos jours les traductions du Coran comptent par milliers et dans presque toutes les langues europ\u00e9ennes, mais les Occidentaux ont gard\u00e9 jusqu’\u00e0 nos jours une certaine frayeur psychologique \u00e9 l’encontre de l’islam et les musulmans; au Moyen Age on parlait du ”p\u00e9ril sarrasin” et de nos jours on continue \u00e0 parler du ”p\u00e9ril vert” voire du ”p\u00e9ril islamiste”…<\/p>\n

Quant \u00e0 la pr\u00e9sence des musulmans dans la Suisse contemporaine, elle se fit sentir d\u00e8s la fin du si\u00e8cle dernier \u00e0 travers les r\u00e9cits des voyageurs, les traductions des Milles et une nuits et l\u2019\u0153uvre des orientalistes suisses dont le plus illustre fut Max Van Berchem. La Suisse a acceuilli des commer\u00e7ants, des hommes d’affaires, des \u00e9tudiants ou des demandeurs d’asile en provenance de pays musulmans.<\/p>\n

Traditionnellement ouverte sur le monde, la Suisse a toujours offert aux \u00e9trangers et aux r\u00e9fugi\u00e9s de diff\u00e9rentes origines une terre d’accueil, une saine compr\u00e9hension de leurs diff\u00e9rences ainsi qu’une existence pacifique. Actuellement, les \u00e9trangers r\u00e9sidant dans le pays repr\u00e9sentent plus de 21% de sa population. Le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s et de demandeurs d’asile a consid\u00e9rablement augment\u00e9 durant les deux derni\u00e8res d\u00e9cennies, surtout ceux provenant de l’ex-Yougoslavie, ce qui amena le gouvernement en 1998 \u00e0 modifier la loi suisse sur l’asile de 1979, article 3, afin de courber le flux des r\u00e9fugi\u00e9s, en particulier les Kosovars, \u00e0 majorit\u00e9 musulmane…<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 60, lorsque la Suisse a commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9largir son r\u00e9servoir de main d\u2019\u0153uvre \u00e9trang\u00e8re pour remplacer les ouvriers \u00e9trangers europ\u00e9ens, Italiens, Fran\u00e7ais, Espagnols et Portugais, devenus plus chers \u00e0 l’embauche en r\u00e9clamant de meilleures conditions de travail. La Suisse s’est alors tourn\u00e9 vers la Turquie, le sud de la Yougoslavie et l’Albanais pour recruter des ouvriers moins qualifi\u00e9s et moins pay\u00e9s. Cet afflux de travailleurs turcs et yougoslaves commen\u00e7aient \u00e0 se faire sentir d\u00e8s le d\u00e9but des ann\u00e9es 70. Au d\u00e9but, ces travailleurs \u00e9trangers \u00e9taient de sexe masculin venus seuls pour travailler d’une mani\u00e8re provisoire sans pr\u00e9tention de s\u00e9jour durable, ni de prestations sociales et ce conform\u00e9ment \u00e0 la loi suisse sur le s\u00e9jour des ouvriers \u00e9trangers de cette \u00e9poque. Ces derniers venus sur le march\u00e9 de l’emploi suisse \u00e9taient surtout employ\u00e9s dans le secteur du b\u00e2timent, dans les restaurants et les h\u00f4tels; vivant sous le sceau du provisoire, ils n’accordaient pas trop d’importance \u00e0 la pratique de la religion musulmane ni \u00e0 leur adaptation aux valeurs suisses.<\/p>\n

Quelques ann\u00e9es plus tard, la loi suisse sur les \u00e9trangers a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9e sous l’angle de la protection internationale des droits de l’homme. Ayant adh\u00e9r\u00e9 \u00e0 la Convention europ\u00e9enne des droits de l’homme, le Conseil f\u00e9d\u00e9ral (gouvernement suisse) a d\u00fb modifier sa politique \u00e0 l’\u00e9gard des \u00e9trangers d\u00e9j\u00e0 r\u00e9sidant dans le pays, afin que leur statut soit r\u00e9gularis\u00e9. Ainsi \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970, la Suisse a permis la r\u00e9unification des travailleurs \u00e9trangers avec leurs familles, tout particuli\u00e8rement avec les \u00e9pouses et les enfants \u00e2g\u00e9s de moins de 18 ans. L’arriv\u00e9e des femmes et des enfants a chang\u00e9 l’aspect de la pr\u00e9sence musulmane dans le pays; celle-ci se transforma d’un s\u00e9jour provisoire en un s\u00e9jour durable.<\/p>\n

La condition des Musulmans en Suisse, Fawzia Al-Ashmawi<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La pr\u00e9sence des premiers musulmans en Suisse remonte au VIII\u00e8me si\u00e8cle. D\u00e8s 711, et en l’espace de deux ans, les Arabes musulmans qu’on appelait alors ” les Sarrasins ” avaient conquis les principales villes d’Espagne et s’avan\u00e7aient \u00e0 une vitesse vertigineuse le long des c\u00f4tes m\u00e9diterran\u00e9ennes; ils ont poursuivi leur expansion au-del\u00e0 des Pyr\u00e9n\u00e9es et…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2995,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[197,203,154],"class_list":["post-634","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religions","tag-musulmans","tag-sarrasins","tag-suisse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/634","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=634"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/634\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2996,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/634\/revisions\/2996"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=634"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=634"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.mehdi.name\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=634"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}